小白理财; 一、两阳夹一阴是什么？
个股在面临重要技术位时，经常出现两根阳线夹一根阴线的K线组合形态：先用第一根阳线试图突破，紧跟着次日并未出现持续性的上升，而是收了一根实体基本等同于第一天阳线的阴线，常伴有上影线，但第三天又未承接第二天的跌势，反而再次涨了起来，还是收出中阳线，实体也基本等同于前两日K线的实体部分。
两阳夹一阴，是一种典型的强势上攻形态，也是非常难得的短线买入点位，但有时也会出现三阳夹一阴、三阳夹两阴的形态。
二、两阳夹一阴图形特征
第一天中a线所指的一根阳线突破了前头部T线，这是多方在一段时间以来的第一次向上发动行情。第二天b线所指的阴线对前头部T线进行反压，但反压时成交量萎缩，见图中d线所指，这是对前头部进行夯实，又可以清洗浮动筹码。第三天平开稍微下探后就拉起，收盘后股价已经突破昨天的阴线实体，完成了对前头部的突破确认，第四天跳空开盘，成交量开始放大，至此一轮上扬行情就此展开。
三、两阳夹一阴操作要点
(1)第二天阴线买入。这种操作难度比较大，因为第一天出现阳线之后，第二天出现阴线并不一定是两阳夹一阴的K线形态。需要结合量能情况来分析，如果对自己的判断有把握，第二天收盘时可以半仓介入，形态确立后加仓甚至满仓。
(2)第三天阳线买入。在第三天阳线买入是比较稳妥的做法，但是往往没有好的买点。我们可以选择在当日均价处介入，如果一旦出现快速拉升，也可以半仓介入。
(3)5日均线处买入。如果第三天阳线还没有介入，两阳夹一阴形态确立后，可以选择在5日均线处满仓介入。
存在下面的技术形态，我们可以看作是股票买入的好时机，
(1)一般出现在长期下跌后横盘整理或经过一波上涨行情后横盘整理形态中，底部会出现抬高迹象；
(2)往往出现在个股突破重要技术位的时候，重要技术位包括颈线位、平台位、前期高点、黄金分割点以及60日均线、120日均线、250日均线等；
(3)第一天阳线往往会创出新高；第二天阴线的股价要收在均线之上；第三天阳线收盘价应高于第一天阳线收盘价，而且量比第一天阳线的大；
(4)均线系统良好，10日、20日、30日均线出现多头排列，5日均线随着第一个阳线的出现，已经突破各条均线，或者明显拐头；
一阳二阳三阳的解释
三阴不吃一阳，多发生在牛市中主力运作的股票。具体的意思是第一天是一根大阳线，而后连续三天都是阴线，且三根阴线没有吃掉第一天的大阳线，就是看涨。操作上可在第三天尾盘确定收阴而又不吃大阳时买入。
三阴不吃一阳又称上升三法。
相反，“三阳不吃一阴”，要坚决卖出。
上升三法是行情延续的组合形态，也就是典型的洗盘组合，经常出现在一波上升趋势中行情中，尤其是前期形态高点以及底部突破位置最为常见，当然，在分析行情的时候，我们不能单就k线组合而下定论，同时如能结合成交量以及其他参考条件共同研判,对于提高判定的准确性有更好的帮助。
上升三法是持续组合形态，指一根长阳线后接三根小阴线,再接一根大阳线的组合。这是典型的震荡洗盘手法，预示着后市行情会继续上涨。
扩展资料：
上升三法的定义模型和市场逻辑
买进时机：
①“一阳穿三线”出现当天，要不计价位地半仓跟进，必须保证当天进场。
②“一阳穿三线”的第二天，如果股价以缩量小阴线在前一天大阳线的实体里报收(阴孕线)，尾市可视情加仓。如果第二天股价平开高走或高开高走，重仓出击。
③在出现“一阳穿三线”图形后回档受30天均线支撑时买入。
买入方法:
1量比较大的一阳穿三线最具短线价值，可在穿越三线后，回挡不破时买入。成交量配合小的一阳穿三线虽然表明主力筹码很多，但短线仍然没有动用重兵，表明是否大幅拉升仍有待观察，因而不忙介入。
2形态定义及模型：上升三法形态组合由五根k线组成，第一天是一根大阳线,第二天、第三天、第四天都是小阴线，最后一根k线又是一根大阳线，三根小阴线也可以是小阳线，但中间三根k线的低点最好要高于第一根大阳线的低点才是标准模型，如下图所示：
3上升三法市场逻辑：我们可以作这样的理解：中间的三根较小的K线均处于第一天的价格范围之内,而且呈现的是缩量状态，它们与最前面的长阳线一起构成了一种类似于三日孕线形态的价格形态（在本形态中,所谓处于最前面的K线的价格范围之内）,指的是这几根小K线均处于该K线的上下影线的范围之内；整体逻辑表现为第一根大阳线为多头持续攻击，但由于短线获利盘较多，如果不洗掉浮筹，对于后市持续拉升会有较大的影响,所以出现连续三根阴线来洗掉不稳定筹码，从而提高短线市场持仓成本，之后的一个大阳线再与前边几个小阴K线形成包线,意味着行情的再涨开始。
技术要点
1、股价处在明显的上升趋势中,5、10、20、均线呈现多头排列；
2、形态中间的三根小阴阳线波动的最低点,最好不要超过第1根大阳的最低点,并且成交量处于萎缩的状态；
3、最后一根大阳线越长越有效,并且成交量要出现明显放大,最好超过第1天大阳的量
在黄帝内经中关于阴阳别论篇主要讲的是什么？
三阳的解释
(1)《易》八卦中的《乾》卦，由三阳爻构成，故亦以“三阳”指《乾》卦。 (2)古人称农历十一月冬至 一阳生 ， 十二 月二阳生，正月 三阳开泰 ，合称“三阳”。 唐 崔琮 《长至日上公献寿》诗：“应律三阳首，朝天万国同。” (3)指春天。也指农历正月。《艺文类聚》卷八引 南朝 宋 孔皋 《 会稽 记》：“ 馀姚县 南百里，有 太平山 ……三阳之辰，华卉代发。” 宋 王安石 《谢林肇 长官 启》：“三阳肇岁，万物同春。”《西游记》第四四回：“三阳转运，万物生辉。” 参见 “ 三阳开泰 ”。 (4)中医谓太阳、少阳、阳明三经脉为三阳。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 扁鹊 乃使弟子 子阳 厉针砥石，以取外三阳五会。” (5) 晋 张载 字 孟阳 ， 张协 字 景阳 ， 张亢 字 季阳 ，合称“三 阳 ”。 唐 张说 《洛州张 司马 集序》：“ 魏 则十 龙 儒雅， 晋 则三 阳 藻缀。” 宋 梅尧臣 《送 少卿 知宣州》诗：“族本三 阳 重，诗从小 谢 清。” (6) 唐 代宫殿名。《新唐书·则天顺圣武皇后》：“﹝ 久视 元年 ﹞复於 神都 ，作 三阳宫 。” 唐中宗 《石淙》诗：“ 三阳 本是标灵纪，二室由来独擅名。”
词语分解
三的解释 三 ā 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：三维空间。三 部曲 。三国（ 中国 朝代名）。 表示 多次 或多数：三思而行。三缄其口。 部首 ：一； 阳的解释 阳 （阳） á 明亮 。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有 物质 的两大 对立 面 之一 ，与“阴” 相对 ：一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”： 阳光 。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的 南面 或水的 北面 （多 用于 地名）：衡阳
一、指出四时正常脉象和十二经脉的变化，与四时十二月的自然变迁，是必须顺应的。
二、以碉阳学说来辨别脉象、诊断疾病、推测预后。
三、六经发病的常见脉象、症状及其预后。
原文黄帝问曰：人有四经，十二从，何谓岐伯曰：四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。
脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真脏也，见则必败，败者必死也。所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也；别于阴者，知死生之期。三阳在头，三阴在手，所谓一也。别于阳者，知病忌时；别于阴者，知死生之期。谨熟阴阳，无与众谋。
所谓阴旧者，去者为阴，至者为阳；静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳。凡持真脏之脉者，肝至悬绝急，十八日死。心至悬绝，九日死。肺至悬绝，十二日死。肾至悬绝，七日死。脾至悬绝，四日死。
曰：二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风消，其传为息贲者，死不治。
曰：三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥腨痛；其传为索泽，其传为颓疝。
曰：一阳发病，少气，善咳，善泄，其传为心掣，其传为隔。
二阳一阴发病，主惊骇背痛，善噫、善欠，名日风厥。
二阴一阳发病，善胀，心满，善气。
三阳三阴发病，为偏枯痿易，四支不举。
鼓一阳曰钩，鼓一阴日毛，鼓阳胜急日弦，鼓阳至而绝日石，阴阳相过日溜。
阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣。阴之所生，和本日和。是故刚与刚，阳气破散，阴气乃消亡，淖则刚柔不和，经气乃绝。
死阴之属，不过三日而死，生阳之属，不过四日而已。所谓生阳、死阴者，肝之心，谓之生阳；心之肺，谓之死阴；肺之肾，谓之重阴；肾之脾，谓之辟阴，死不治。
结阳者，肿四肢；结阴者，使血一升，再结二升，三结三升。阴阳结斜，多阴少阳日石水，少腹肿；二阳结谓之消；三阳结谓之隔，三阴结谓之水，一阴一阳结谓之喉痹。阴搏阳别谓之有子。阴阳虚，肠辟死。阳加于阴谓之汗；阴虚阳搏谓之崩。
三阴俱搏，二十日夜半死。二阴俱搏，十三日夕时死。一阴俱搏，十日死。三阳俱搏且鼓，三日死。三阴三阳俱搏，心腹满，发尽，不得隐曲，五日死。二阳俱搏，其病温，死不治，不过十日死。
译文黄帝问道：人有四经十二从，这是什么意思岐伯回答说：四经，是指与四时相应的正常脉象，十二从，是指与十二月相应的十二经脉。
脉有阴有阳，能了解什么是阳脉，就能知道什么是阴脉，能了解什么是阴脉，也就能知道什么是阳脉。阳脉有五种，就是春微弦，夏微钩，长夏微缓，秋微毛，冬微石。五时各有五脏的阳脉，所以五时配合五脏，则为二十五种阳脉。所谓阴脉，就是脉没有胃气，称为真脏脉象。真脏脉是胃气已经败坏的象征，败象已见，就可以断其必死。所谓阳脉，就是指有胃气之脉。辨别阳脉的情况，就可以知道病变的所在；辨别真脏脉的情况，就可以知道死亡的时期。三阳经脉的诊察部位，在结喉两傍的人迎穴，三阴经脉的诊察部位，在手鱼际之后的寸口。一般在健康状态之下，人迎与寸口的脉象是一致的。辨别属阳的胃脉，能知道时令气候和疾病的宜忌；辨别属阴的真脏脉，能知道病人的死生时期。临证时应谨慎而熟练地辨别阴脉与阳脉，就不致疑惑不决而众议纷纭了。
凡诊得无胃气的真藏脉，例如：肝脉来的形象，如一线孤悬，似断似绝，或者来得弦急而硬，十八日当死；心脉来时，孤悬断绝，九日当死肺脉来时，孤悬断绝，十二日当死；肾脉来时，孤悬断绝，七日当死；脾脉来时，孤悬断绝，四日当死。
一般地说：胃肠有痌，则可影响心脾，病人往往有难以告人的隐情，如果是女子就会月经不调，甚至经闭。若病久传变，或者形体逐渐消瘦，成为“风消”，或者呼吸短促，气息上逆，成为“息贲”，就不可治疗了。
一般地说：太阳经发病，多有寒热的症状，或者下部发生痈肿，或者两足痿弱无力而逆冷，腿肚酸痛。若病久传化，或为皮肤干燥而不润泽，或变为颓疝。
一般地说：少阳经发病，生发之气即减少，或易患咳嗽，或易患泄泻。若痛久传变，或为心虚掣痛，或为饮食不下，隔塞不通。
阳明与厥阴发病，主病惊骇，背痛，常常嗳气、呵欠，名日风厥。少阴和少阳发病，腹部作胀，心下满闷，时欲叹气。太阳和太阴发病，则为半身不遂的偏枯症，或者变易常用而痿弱无力，或者四肢不能举动。
脉搏鼓动于指下，来时有力，去时力衰，叫做钩脉；稍无力，来时轻虚而浮，叫做毛脉；有力而紧张，如按琴瑟的弦，叫做弦脉；有力而必须重按，轻按不足，叫做石脉；既非无力，又不过于有力，一来一去，脉象和缓，流通平顺，叫做滑脉。
阴阳失去平衡，以致阴气争盛于内，阳气扰乱于外，汗出不止，四肢厥冷，下厥上逆，浮阳熏肺，发生喘鸣。
阴之所以能生化，由于阴阳的平衡，是谓正常。如果以刚与刚，则阳气破散，阴气亦必随之消亡；倘若阴气独盛，则寒湿偏胜，亦为刚柔不和，经脉气血亦致败绝。
属于死阴的病，不过三日就要死；属于生阳的病，不过四天就会痊愈。所谓生阳、死阴：例如肝病传心，为木生火，得其生气，叫做生阳；心病传肺，为火克金，金被火消亡，叫做死阴；肺病传肾，以阴传阴，无阳之候，叫做重阴；肾病传脾，水反侮土，叫做辟阴，是不治的死症。
邪气郁结于阳经，则四肢浮肿，以四肢为诸阳之本；邪气郁结于阴经，则大便下血，以阴络伤则血下溢，初结一升，再结二升，三结三升；阴经阳经都有邪气郁结，而偏重于阴经方面的，就会发生“石水”之病，少腹肿胀；邪气郁结于二阳(足阳明胃、手阳明大肠)，则肠胃俱热，多为消渴之症；邪气郁结于三阳(足太阳膀胱、手太阳小肠)，则多为上下不通的隔症；邪气郁结于三阴(足太阴脾、手太阴肺)，多为水肿膨胀的病；邪气郁结于一阴一阳(指厥阴和少阳)，多为喉痹之病。
阴脉搏动有力，与阳脉有明显的区别，这是怀孕的现象；阴阳脉(尺脉、寸脉)俱虚而患痢疾的，是为死征；阳脉加倍于阴脉，当有汗出，阴脉虚而阳脉搏击，火迫血行，在妇人为血崩。
三阴(指手太阴肺、足太阴脾)之脉，俱搏击于指下，大约到二十天半夜时死亡；二阴(指手少阴心、足少阴肾)之脉俱搏击于指下，大约到十三天傍晚时死亡；一阴(指手厥阴心包络、足厥阴肝)之脉俱搏击于指下，大约十天就要死亡；三阳(指足太阳膀胱、手太阳小肠)之脉俱搏击于指下，而鼓动过甚的，三天就要死亡；三阴三阳之脉俱搏，心腹胀满，阴阳之气发泄已尽，大小便不通，则五日死；三阳(指足阳明胃、手阳明大肠)之脉俱搏击于指下，患有温病的，无法治疗，不过十日就要死了。
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