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有关地藏经、金刚经、心经不懂之处

有关地藏经金刚经心经不懂之处

1、回向问题,参考《佛说甚深大回向经》,和《般若波罗蜜经》,有经典依据最稳妥。回向是心的问题,心行至,仪式是辅助。心经读几遍自己定,没有定规。当初观音菩萨初次听闻《大悲咒》就从二地菩萨升为八地菩萨,咱们别说听闻一边,就是读108遍也升不到二地菩萨,所以每个人不一样的。但是经中一般强调这个几个数字:3、7、21、108、1080个人理解应是代表圆满。

2、好。慢慢能背下来,平时也可在心中默念、默想。尤其关键句子。很多人是读第一遍就有感应或从心底想哭或痛哭。这个是看因缘,我忘了我读《地藏经》哭没哭过,但是我读大悲咒的那部经和其他经哭过,痛哭。每人感应点不一样 哦。遍数多了之后也会慢慢有感应,尤其是理解之后。当然你也可以再看其他经。

3、方便之举,心中默念情非得已,非是有意为之,还请佛菩萨恕罪。另外其他师兄说的防跨轮。

4、“念佛之事”,念不可得,色、音声等皆不可得,心识亦不可得,佛不可得,菩提、萨婆若亦不可得。无我相无人相无男相无女相,小女即非小女,感谢即非感谢,感谢之相不可得,非感谢之相亦不可得。

不谢。非不谢,是名不谢。

阿弥陀佛不可得,三世诸佛皆不可得,众生不可得,乃至知者、见者不可得。

念诵《金刚经》前面的香赞和净口业、净三业等真言一是为了表示自己的恭敬心和如法,但是如果念熟的话就可以免去不提(怀着清静心无杂念)

至于念诵《金刚经心咒》是为助修行,只要能利益众生,又有什么必须师传呢

佛言:此陀罗尼印,有四种名:一名般若无尽藏,二名般若眼,三名般若根本,四名金刚般若心。此陀罗尼印,有大功德。若能至心如法受持,随诵一遍,出生一万八千修多罗藏。又彼一一修多罗藏中,各各出生二万五千修多罗藏。又彼一一修多罗中,出生百万修多罗藏。又彼一一修多罗中,出生无量百千万亿那由他阿僧祇修多罗藏,如是乃至展转出生无量无尽修多罗藏。所出经题、名句、义味,各各不同,而不重出。如是念念出生无尽,是故名为无尽藏陀罗尼印。

此陀罗尼印,即是十方三世诸佛宗祖,亦是十方三世诸佛无尽法藏,一切般若波罗蜜母。过、现、未来诸佛菩萨,常所供养,恭敬赞叹。若善男子、善女人等,以至诚心,书写读诵,如说修行。是人所有百千万亿恒河沙劫生死重罪,于须臾顷,悉灭无余。此陀罗尼印所有功德,我若住于百千万亿阿僧祇劫,叹犹不尽,何况余人叹之能尽。若欲修行般若波罗蜜者,一食斋戒,香汤沐浴,着新净衣,入于道场,要当先诵此陀罗尼,并作此印,满百万遍,然后修行余般若法,决定成就,是故名为般若根本。

此陀罗尼印,悉能照了一切般若波罗蜜法,故名般若波罗蜜眼。

此陀罗尼印,悉能摧灭一切障碍,悉能住持一切诸佛菩萨功德,故名金刚般若心也。(《陀罗尼集经》)

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