6:5 耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,
6:6 耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。
6:7 耶和华说:“我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。”
6:8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与 神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪、含、雅弗。
6:11 世界在 神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了;凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说:“凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前,因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。
6:17 看哪,我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下,凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。
6:18 我却要与你立约,你同你的妻与儿子、儿妇,都要进入方舟。
6:19 凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。
6:20 飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类,每样两个,要到你那里,好保全生命。
6:21 你要拿各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。”
6:22 挪亚就这样行。凡 神所吩咐的,他都照样行了。
7:1 耶和华对挪亚说:“你和你的全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见你在我面前是义人。
7:2 凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;
7:3 空中的飞鸟也要带七公七母,可以留种,活在全地上;
7:4 因为再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物都从地上除灭。”
7:5 挪亚就遵著耶和华所吩咐的行了。
7:6 当洪水泛滥在地上的时候,挪亚整六百岁。
7:7 挪亚就同他的妻和儿子、儿妇,都进入方舟,躲避洪水。
7:8 洁净的畜类和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,
7:9 都是一对一对地,有公有母,到挪亚那里进入方舟,正如 神所吩咐挪亚的。
7:10 过了那七天,洪水泛滥在地上。
7:11 当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。
7:12 四十昼夜降大雨在地上。
7:13 正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。
7:14 他们和百兽,各从其类;一切牲畜,各从其类;爬在地上的昆虫,各从其类;一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。
7:15 凡有血肉、有气息的活物,都一对一对地到挪亚那里,进入方舟。
7:16 凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如 神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。
7:17 洪水泛滥在地上四十天,水往上长,把方舟从地上漂起。
7:18 水势浩大,在地上大大地往上长,方舟在水面上漂来漂去。
7:19 水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。
7:20 水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。
7:21 凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了;
7:22 凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了;
7:23 凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。
7:24 水势浩大,在地上共一百五十天。
8:1 神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。 神叫风吹地,水势渐落。
8:2 渊源和天上的窗户都闭塞了,天上的大雨也止住了。
8:3 水从地上渐退。过了一百五十天,水就渐消。
8:4 七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。
8:5 水又渐消,到十月初一日,山顶都现出来了。
8:6 过了四十天,挪亚开了方舟的窗户,
8:7 放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去,直到地上的水都乾了。
8:8 他又放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。
8:9 但遍地上都是水,鸽子找不著落脚之地,就回到方舟挪亚那里,挪亚伸手把鸽子接进方舟来。
8:10 他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去。
8:11 到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼著一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚就知道地上的水退了。
8:12 他又等了七天,放出鸽子去,鸽子就不再回来了。
8:13 到挪亚六百零一岁,正月初一日,地上的水都乾了。挪亚撤去方舟的盖观看,便见地面上乾了。
8:14 到了二月二十七日,地就都乾了。
8:15 神对挪亚说:
8:16 “你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。
8:17 在你那里凡有血肉的活物,就是飞鸟、牲畜和一切爬在地上的昆虫,都要带出来,叫它在地上多多滋生,大大兴旺。”
8:18 于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。
8:19 一切走兽、昆虫、飞鸟,和地上所有的动物,各从其类,也都出了方舟。
8:20 挪亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。
8:21 耶和华闻那馨香之气,就心里说:“我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀著恶念),也不再按著我才行的,灭各种的活物了。
8:22 地还存留的时候,稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”
诺亚方舟是不是假的,史前大洪水真的发生过吗?
“诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果,亚当夏娃被逐出伊甸园。此后,该隐诛弟,揭开了人类互相残杀的序幕。人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒,只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶,愤怒万分,决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界, 只给诺亚留下有限的生灵。
上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟,并把舟的规格和造法传授给诺亚。此后,诺亚一边赶造方舟,一边劝告世人悔改其行为。诺亚在独立无援的情况下,花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟,并听从上帝的话,把全家八口搬了进去,各种飞禽走兽也一对对赶来,有条不紊地进入方舟。7天后,洪水自天而降,一连下了40个昼夜,人群和动植物全部陷入没顶之灾。除诺亚一家人以外,亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了,连世界上最高的山峰都低于水面7米。
上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽,便下令止雨兴风,风吹着水,水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天,诺亚打开方舟的窗户,放出一只乌鸦去探听消息,但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去,要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水,鸽子找不到落脚之处,又飞回方舟。七天之后,诺亚又把鸽子放出去,黄昏时分,鸽子飞回来了,嘴里衔着橄榄叶,很明显是从树上啄下来的。诺亚由此判断,地上的水已经消退。后世的人们就用鸽子和橄 榄枝来象征和平。
这就是”诺亚方舟”故事的由来,虽然是个传说,但由于《圣经》中记载的很多事情都被证实是真实的,譬如,在一次战争中,一位军官根据《圣经》中的记载,成功地找到了大山里的一条秘密小道,并通过这条小道突然出现在敌人面前,取得巨大胜利。如果能证明”诺亚方舟”也是真实的,那么这个发现肯定将在全世界引起轰动。所以,很多年以来,许多国家的圣经考古学家 都希望揭开这个千古之谜。
诺亚方舟
关于史前大洪水,全世界多个地区都有着许多的神话传说。南美的玛雅人、两河流域的苏美尔文明,还有希腊神话中,都曾有过相关的记载。
在玛雅人的记录中,天神把木头雕刻成人形,随后耗费自己的神力才把人类创造出来。可是后来的人们逐渐忘记了这位造人之神,这个天神因为心里不满意而放下大洪水准备灭亡人类。
再者是苏美尔地区的故事。在他们的文化之中,众神之王是生灵的主宰,人类在经过数代的繁衍以后,已经基本占领了大地,这时候神王就觉得人类实在有点吵闹,搞的自己也很烦心,所以他就准备来场大水灭绝人类。不过当时的水神有点看不下去,他偷偷告诉人们抓紧造船,这才有了人类日后的繁衍。
《吉尔伽美什史诗》也记载道:“洪水伴随着风暴几乎在一夜之间淹没了大陆上所有的高山,只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存“希腊神话中,希腊神话中普罗米修斯在洪水来临前告诉丢卡利翁要提前建造一艘方舟以备不时之需。西方《圣经》里面“诺亚方舟”的故事,很可能就是依此而来的。
墨西哥的玛雅文明也留下了这样的记载:“天接近了地,一天之内所有的人都灭绝了,山也隐没在了洪水之中””我国的《山海经·海内篇》记载:”洪水滔天,鲧窃息壤以湮洪水”。
《孟子·滕文公》记载:“当尧之时,天下犹未平。洪水横流,泛滥于天下;水逆行,泛滥于中国”。
《淮南子·览冥训》记载:“望古之际,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎炎而不灭,水泱泱而不息”。
《尚书·尧典》记载:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天”。
为什么世界各民族的上古神话传说和早期宗教里均有关于大洪水的记载呢?这是巧合吗?以古代的交通条件而言:当时的中国人、以色列人、玛雅人显然是不可能有什么沟通的,因此不存在谁抄袭谁的问题,唯一的解释就是当时的确曾发生过一场蔓延全球的大洪水。现代的地质考古研究也表明:当时北大西洋巨大冰盖的融化曾使海平面大幅上升,也许这就是当时全球各地均出现过于洪水的记载的原因。
尽管全世界都有关于史前洪水的记载,然而在全球所有民族关于这次洪水的记载中只有中国的大禹治水宣称洪水最终被战胜了,而其他民族的记载均类似于《圣经》中的诺亚方舟传说只是强调人们在洪水来袭时如何避难逃生。
比如在《旧约圣经·创世纪》中就记载了诺亚方舟的故事:上帝在创造世界后见到地上充满各种暴行恶行,因此计划用洪水消灭恶人。这时他发现人类之中有一个叫做诺亚的好人,于是上帝指示诺亚建造一艘方舟并带着他的妻子、儿子(闪、含与雅弗)与媳妇。同时神也指示诺亚将牲畜与鸟类等动物带上方舟且必须包括雌性与雄性。当方舟建造完毕时大洪水如期而至,这时诺亚与他的家人以及动物们皆已进入了方舟。洪水淹没了最高的山,在陆地上的生物全部死亡,只有诺亚一家人与方舟中的生命得以存活。其实从这些表象来看,我们可以发现,这其实是两种文化的差异。
西方相信神的安排,一切按照神的旨意去做,被动的接受命运的安排。而咱们中国人则不信这一套。我们始终相信,命运要靠自己掌握,也相信只要团结一致,万众一心,没有战胜不了的困难。天塌下来了,我们就自己补,洪水来了,我们就自己制服它,大山挡住了去路,我们就将它挖掉。我们不相信虚无缥缈的神,不愿意接受命运的安排,我们只相信自己的力量,相信人定胜天。西方的神都是天生的,自然存在的。而我们的神是由人修炼而来的。普通人通过刻苦修炼,也可以变成神。正是凭着这股不服输,不信邪,相信人定胜天的力量,我们中华民族纵然历经磨难,也生生不息。
可以说诺亚方舟的故事形象地反映了其所代表及延续出的文化的精神特质:人对神的依赖、趋利避害的本性、悲悯的宗教精神与残酷的丛林法则的“共生”。相比之下大禹治水反映的是一种人定胜天的抗争思想。事实上不只是大禹治水,其实我们看夸父逐日、后羿射日、愚公移山、精卫填海等一系列中国古典传说都在讲“抗争”,是在讲人间的英雄、由人幻化成的意志化身对大自然的抗争。
这其实就是一种人定胜天思想的反映。毫无疑问人在自然面前的确是渺小的,然而人类所不同于动物之处恰恰正在于人类对自然并非单纯的逆来顺受,人类可以通过自己的力量改造自然。总之,从大禹治水的传说中我们可以窥见中华民族与其他民族所不同的特质:当其他民族在感叹人类在自然面前的渺小并呼唤上帝的拯救时中国人却向世界宣告一种人定胜天的思想。这种思想也是我华夏文化的核心,回想我们民族经历的各种磨难,正是这种敢于抗争的精神,才让我们的文明一直延续了下来。
五月天诺亚方舟演唱会歌单
我说几乎所有的人,因为不是每一个人。有一个人不喜欢咒诅和说讥诮的话。有一个人的心里忧伤,因为几乎没有人敬畏上帝,这个人名叫……挪亚。
哦!挪亚常常向上帝祷告,求上帝重生这些好讥诮的人和好咒诅人的人,好使他们能敬拜上帝。挪亚变得很灰心,因为上帝似乎没有垂听他的祷告。然而,挪亚错了;上帝真的听了挪亚的祷告,只是并不是按他所想的方式罢了。
有一天,上帝告诉挪亚他要毁灭整个地球和住在上面的人,除了挪亚之外。上帝不仅要免挪亚一死,他还要保全挪亚的妻子、三个儿子和三个儿媳妇的生命。上帝命令挪亚造一艘好大的船,这艘船的尺寸是三百肘长(约450英尺),五十肘宽(75英尺),三十肘高(45英尺)。船的里外都刷上沥青,以免进水。他要使船分上中下三层,每层再隔成几间屋子。挪亚为什么要造方舟呢
听哪!圣经上记着说:“看哪!我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下。凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。”但是上帝却与挪亚立约。这方舟的目的是要为挪亚全家预备安全的避难所。还有,方舟里要有足够的地方作为不同动物的藏身之处。这必定是一项巨大的工程。
今天,我们有各式各样的机器可以锯木、打光。可是,挪亚那个时代没有这些机器,什么都要用手做。上帝知道挪亚需要相当长的一段时间造方舟,所以他给了挪亚一百二十年。太长了,对不对但是上帝同时也给人一百二十年的时间可以悔改,上帝真仁慈,是不是上帝对人真有耐心,人调皮捣蛋或不听话,应该立刻受罚。可是,上帝却一直延迟刑罚人,为了给我们机会悔改自新。
挪亚相信上帝的话,也相信有一天全地要受刑罚。他觉察到危险一步步临近,于是,他立刻采取行动,先是砍树,然后锯成一块块木板。他的儿子在旁帮忙,那是当然的。老百姓问挪亚是怎么一回事,他预备建造什么?挪亚义不容辞地告诉他们,上帝指示他,不久将有大洪水会毁灭世上的一切。挪亚不断地警戒,劝他们悔改。可是,没人肯听,谁也听不进去,反而讥笑挪亚,嘲弄他,说那是不可能的。他们还说挪亚疯了,挪亚为此心中难过、忧伤。
他对百姓说:“众人哪!你们不要讥诮,因为这是上帝所说的。上帝所说的,一定会发生的。哦!众人哪!你们要相信!”
但是他的警告对他们没有帮助。这些百姓一边讥诮着,一边走开。他们有时还嘲弄他说:“你要快点儿工作,否则恐怕来不及了。”那真是可怕,不是吗?
小朋友啊!你是否有时也讥诮上帝?绝对不可以这样做,因为上帝听得见,也看得到,他必定会惩罚你的。
挪亚花了一百二十年造了这艘大方舟;他也传讲了一百二十年的义道,可是没人听他的,也没人相信他所讲的。方舟终于完工。按着上帝的命令,挪亚在方舟里只制作有一个门和一个窗户。
当这艘方舟完全造好以后,上帝又再度向挪亚说话。你听听他说什么:“再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物,都从地上除灭。”可见挪亚所说的就要来临了。还有一个礼拜这事就要发生了。挪亚把各样的食物抬上方舟。然后,奇妙的事发生了,不同的动物井然有序地进了方舟,一公一母,成双成对。二只狮子,一公一母,二只熊,一公一母,诸如此类。洁净的动物来了七公七母,比如说牛和羊。飞鸟也一对对地飞进方舟。不是的,小朋友,这些飞禽动物不是自己来的,是上帝吩咐它们来的。挪亚为它们分别安排住处。哎呀!那些好讥诮和好咒诅人的啊!你们要看哪!难道你们看不见这奇观吗?这岂不是很奇特的事吗?不,这些人根本不理会;他们从心底里不理会。他们仍旧在那里讥笑着、嘲弄着挪亚。挪亚因此生了气吗?人若嘲笑我们的时候,我们会生气,甚至又踢又打,可是挪亚并不生气,他还是不停地警告他们,向他们传道。然而对他们没有用了,因为上帝要终结他们了。
上帝吩咐挪亚说:“进方舟吧!”,“你和你的妻子,你的三个儿子,闪、含、雅弗和他们的妻子都进方舟去。”哎呀!百姓的讥声诮语是何等的大啊!可是挪亚一家人任凭他们去讥诮,他们都进了方舟。也许挪亚是最后一个进去的。他可能站在门口的时候,还不忘最后一次警告周围旁观的人说:“众百姓哪!相信我的话,现在还有得救的机会,否则就后悔莫及了。”这些百姓的反应如何呢?……还是一阵嘲笑声。他们说:“挪亚一家人真傻。”他们还是不听劝,后来,上帝亲手把方舟的门关上了。
孩子们,现在你们必须好好地看圣经写了些什么:“上帝把他们关在方舟里头。”方舟的门不是挪亚关上的,而是上帝关上的。挪亚开不了方舟的门,没有人能开这扇门。
方舟的门一关上,就开始下雨,一直下个不停,从来没有下过这么大的雨。除了天下雨,地上还往上涌出水,没多久到处都被洪水淹没了。
然后,是的,现在老百姓总算知道挪亚过去所说的话是真的。他们拚命想开方舟的门,可是打不开。他们大声喊叫:“挪亚,开门啊!为我们把门打开!”但上帝关的门,挪亚是打不开的。雨不停地下,面临可怕的死亡。人们为了活命抓着方舟不放,有人干脆爬上舟顶,可是水太大了,波浪把他们打了下去,一个个淹死了。有些人爬到树上或山顶上,可是水位越来越高,把最高的山都淹没了,人当然也都淹死在波浪里了。讥笑嘲弄的声音再也听不见了,一切都太迟了!起初,是他们不愿进方舟,现在是上帝不容许他们进去。多么可怕的事啊!不是吗?
雨不停地下,一共下了四十昼,四十夜。方舟在水面上飘浮,挪亚一家平安地待在方舟里。他们看见人一个个地淹死,却无力相助,那个景况是何等可怕啊!这些人不全是陌生人,当中有他们的亲戚朋友,都淹死了。不光是人淹死了,所有在方舟之外的飞禽走兽也都淹死了。也许当时有一千只狮子,只有两只在方舟里,其他的都淹死了。它们在痛苦中挣扎。吼叫,多么凄惨。只有在方舟里得享安宁。可是鱼却没死,它们在水中游来游去。圣经没有记载鱼类进方舟,因为没有这个必要。世界最高的山也被水淹没了,水势比这山还高出十五肘。世界上没有留下一个活物,嘲笑、咒诅挪亚的人和动物进不了方舟,都淹死了。上帝的刑罚终于临到这个世代。
挪亚和家人也许想:“四十天之后,雨果真会停吗?”上帝是信实可靠的,他没有忘记挪亚和在方舟内的动物。圣经说:“上帝记念挪亚。”雨停了,水势渐渐往下降。云散了,太阳出来了,这是四十天来头一次。挪亚和他的全家人非常高兴,一齐感谢上帝。
这是一个很悲惨的故事。小朋友,你们说是不是?这个故事记载在圣经中,为的是警告我们,上帝是长远活着的上帝。 小朋友啊!你是不是经常调皮捣蛋、不听话?上帝看得见也听得见,他会处罚你的。哎呀!要赶快跪下祷告,求上帝的饶恕,求上帝的保守。你现在还活着,还能求上帝,人一死就再也没有机会了。人人都有一死,你也不会例外,那时就……太晚了!
你不信这个故事吗?与挪亚同时代的人不相信他的话是真的。开始下大雨后,他们不得不相信,可是为时已晚。你若是不肯相信,死亡会在你认为最不可能来临的时候临到你,那时你就要和当时嘲笑挪亚的人一样,被上帝从世界上挪去,到时一切就都太迟了。
五月天诺亚方舟演唱会歌单有:
《有些事现在不做 一辈子都不会做了》、《2012》、《爱情万岁》、《叫我第一名》、《DNA》、《武装》、《抓狂》、《盛夏光年》、《恋爱ING》、《人生海海》、《星空》、《知足》等。
五月天继2011年正式启动“诺亚方舟末日狂欢版世界巡回演唱会”后,历经364天的方舟航行,巡回世界各地共38场。最终回到高雄,在玛雅人传说的12/21世界末日当晚,率领五万名歌迷在高雄世运主场馆为「末日狂欢版」写下最终场完美句点。并在24小时内把“末日狂欢”改造成了“明日重生”,宣布启动全新的“五月天2013诺亚方舟明日重生世界巡回演唱会”。
扩展资料
五月天主要作品
截至2020年,发行了《第一张创作专辑》、《爱情万岁》、《人生海海》、《神的孩子都在跳舞》《后青春期的诗》、《第二人生》《自传》等九张专辑,创作并演唱了《疯狂世界》、《志明与春娇》、《温柔》、《倔强》、《知足》、《你不是真正的快乐》、《突然好想你》等百余首歌曲。
举办了“你要去哪里”、“天空之城”、“离开地球表面”、“诺亚方舟”、“人生无限公司”等多次巡回演唱会,曾为《摇滚本事》《盛夏光年》《星空》《步步惊情》《你的名字》等多部影视作品创作音乐,四次获得台湾金曲奖“最佳乐团奖”。乐团成员也积极为其他歌手创作歌曲,并参与歌曲的编曲、演奏、和声等幕后制作。
参考资料来源:百度百科-五月天2013诺亚方舟明日重生世界巡回演唱会
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